O Forno do Povo de Curros é uma construção rural vernacular. No interior do edifício tem o tendal e uma plataforma maciça, em granito, que serve de suporte ao forno em granito com juntas em barro, onde a população local continua a cozer o pão tradicional. Este equipamento desempenhava, em tempos idos, um importante papel na sociabilidade aldeã, o chamado “café do povo”, era onde se reuniam durante os serões, era também o albergue dos pobres, mendigos e peregrinos, de passagem pela aldeia, que aí pernoitavam.

Igreja datada da segunda metade do século XVI. Arquitetura religiosa, de feição regional. Igreja paroquial de nave ampla e frontaria de 3 folhas, obedecendo a um esquema arquitetónico corrente na região nos séculos 18 e 19. Destaque para o retábulo colateral quinhentista em pedra de Ançã policromada, talvez original de uma oficina de Coimbra seguidora de João de Ruão, para os retábulos neogóticos de talha recortada e para uma escultura do final do século 18 em madeira policromada (Senhora do Rosário).

Na fachada principal desta igreja, destaca-se um portal manuelino de arco de carena. O interior é de uma nave, forrada de azulejos seiscentistas e coberta por teto de masseira pintado. A capela-mor é de finais do século XVIII, encontrando-se, aqui, uma grande tela de Pedro Alexandrino, "A Ceia", de 1802. Na Capela de Santo António, realça-se o revestimento azulejar do tipo "tapete" e o sacrário do altar em talha do século XVII, sobreposto por um crucifixo em marfim.

A 2 de Novembro de 2013 foi inaugurado em São Pedro De Rates, Povoa do Varzim o Route 206, foram 5 anos de muita historia graças as excelentes bandas e staff que fizeram do Route o que e hoje; e como boas histórias fazem criar vínculos, o Route lançou-se numa aventura no Porto agora presente na Rua Pinto Bessa em Campanhã. O bar foi construído pelo proprietário e é agora considerado um dos melhores palcos de música ao vivo da cidade do Porto.

A branda é o local onde se passa o tempo no verão, altura do ano em que as condições atmosféricas são mais "brandas", por oposição ao que sucede durante o inverno, em que os pastores regressam às suas casas na aldeia. Assim, durante os meses quentes as altitudes mais baixas ficam disponíveis para o cultivo do milho e do feijão. A tradição dos brandeiros esteve em risco durante os anos 60 e 70, altura de maior emigração. Mais tarde, muitos regressaram a Gave, voltando à Branda.

Situa-se próximo das termas de São Pedro do Sul, num vale profundo e rodeada de escarpas, com o chamado "Portal do Inferno" a poente. Esta aldeia é constituída por pequenas construções em xisto e por ruas cobertas de latadas. A população dedica-se à pastorícia e à cultura de regadio, em especial o milho. Da antiga vida comunitária conservam-se certos costumes, com relevo para a existência de um dos maiores rebanhos de cabras comunitários do país, com cerca de 2500 animais.

Penamacor localiza-se a 588 metros de altitude, numa ondulação rochosa próxima da fronteira, entre as serras da Malcata e da Gardunha. Recebeu o primeiro foral em 1180, sendo uma praça-forte desde o começo da nacionalidade. Aqui existia um castelo do qual apenas subsistem a torre de vigia, parte da torre de menagem e alguns troços de muralhas. De registar, do património arquitetónico, a igreja da misericórdia, do século XVI, com pórtico manuelino, o pelourinho, os antigos Paços do Concelho, o convento e diversas capelas.

Localidade castiça famosa pelas praias. As casas apresentam arquitetura popular portuguesa que remonta ao século XVIII, construídas para abrigar as famílias desalojadas pelo terramoto (1755). Ao nível dos monumentos destaca-se a Igreja matriz, o Largo Marquês de Pombal e, na ilha do Pessegueiro, o Forte do Pessegueiro, do século XVII e a Igreja da Senhora da Queimada (século XIV). Nas atividades artesanais desta região realça-se a pesca artesanal, artefactos em cabedal, artefactos em madeira, artefactos em papel, pintura em sedas e pintura naïf.

A Quinta Pedagógica de Silves, localizada no Sítio do Falacho de Cima, a 8 quilómetros de Sines, é um espaço concebido para ensinar às crianças, mas também aos mais graúdos, o modo de vida das Quintas agrícolas do início do século XX. Aqui são promovidas várias atividades e tarefas lúdicas: confeção de Pão e de Doces ou observação de animais. Existe, também, uma Horta Pedagógica, um espaço de merendas e piquenique, o Museu Etnográfico, um Moinho de Maré e uma recriação da Casa do Moleiro.

Este prato é o expoente máximo da gastronomia da cidade do Porto e a sua origem remonta à época dos Descobrimentos. A histórica deste sustento traça também o perfil das gentes do Porto, uma vez que a alcunha de "Tripeiros" nasceu do facto de este povo ter oferecido toda a carne que possuíam para alimentar os expedicionários que partiam à conquista de Ceuta, tendo apenas sobrado as tripas. Inicialmente prova de resistência e sacrifício, a confeção das tripas é hoje em dia o prato mais característico da cidade.