Capela situada junto do Castelo de Lanhoso, composto por cinco capelas de via sacra, representando alguns passos do drama de gólgota. A imagem da Santa tem origem no Santuário do Monte do Pilar, em Vila Nova de Gaia, chegando à Póvoa de Lanhoso pelo devoto André da Silva Machado, comerciante abastado e natural de Valdemil, no ano de 1680.

Construído com base na promessa feita pelos Bispos de Portugal ao Sagrado Coração de Jesus, na esperança de manter o país afastado dos horrores da 2ª Guerra Mundial, o Monumento ao Cristo - Rei está situado no planalto de Almada, 113 metros acima do nível do mar, permitindo, do topo do mesmo, uma vista fabulosa da área do estuário do Tejo.

Os Sarcófagos Medievais estão situados na Vila Cova à Coelheira, mais precisamente na Avenida do Brasil (junto à Igreja Matriz). Estão datados da época medieval porém estão deslocados do local do achado arqueológico. Estes sarcófagos apresentam-se talhados em blocos graníticos em avançado estado de deterioração, estes pertenceram ao cemitério da antiga igreja de Vila Nova à Coelheira.

Fragmento de sepultura antropomórfica, talhada num bloco granítico e incorporada no muro de uma propriedade. Apresenta uma zona da cabeça e ombros bem definidos e o início do corpo rebaixado, com cerca de um metro de comprimento. Trata-se de um achado isolado, não muito distante da Veiga de Santo Estêvão, onde foram encontrados vários tijolos e sarcófagos antropomórficos.

O templo romano de Diana é o verdadeiro ex-líbris da cidade de Évora. É constituído por 14 colunas de granito, sendo as bases e os capitéis em mármore de Estremoz. Foi erguido no século I, durante a época de Augusto e destruído durante o século V, aquando das invasões bárbaras. Contudo, as suas ruínas continuaram a ser aproveitadas ao longo dos tempos.

Os testemunhos românicos desta Igreja foram datados como sendo da segunda metade do século XIII ou mesmo do século XIV, enquanto testemunho do românico de resistência, ou mesmo do nosso gótico rural. O portal principal é ornamentado por motivos de pérolas, traçando paralelos com outros construções do mesmo período e território. Ao longo da Época Moderna sofreu várias transformações.

Esta igreja fica paredes-meias com a de São Francisco e revela marcada influência italiana. Construída entre 1634 e 1805 tem, no seu interior de uma única nave, algumas obras de relevo, nomeadamente, o Arco Triunfal, painéis da autoria de Vieira Portuense e de Teixeira Barreto, as talhas e os estuques da sacristia cujo teto foi pintado por Custódio Teixeira.

Igreja de características quinhentistas, tem à entrada um alpendre de arco abatido apoiado em duas colunas. No interior, sobressai a notável cobertura abobadada da nave, com nervuras cruzadas, e os painéis de azulejos setecentistas que revestem duas das capelas laterais. Do primitivo mosteiro do século XI subsiste um magnífico portal românico de duas arquivoltas, assentes em quatro colunelos com capitéis historiados.

Este monumento megalítico foi praticamente destruído pela estrada que liga Montalegre a Sezelhe. Os seus esteios foram destruídos, notando-se apenas um montículo artificial que pode ser confundido com restos de terras resultantes da abertura da estrada. Acredita-se que esta mamoa apresentava 28 metros de diâmetro e 1, 15 metros de altura, integrando o conjunto de mamoas de Pereiro.

Monumento megalítico bem visível na paisagem, situado no cruzamento de dois caminhos. Apresenta cerca de 15/16 metros de diâmetro, apresentando uma depressão central pouco acentuada, onde são bem visíveis vestígios de um dólmen, nomeadamente a parte superior de quatro esteios. Tem ainda vestígios de couraça lítica. Trata-se do monumento melhor conservado da necrópole do planalto da Mourela.