Moulin à eau sur les rives de la rivière Vizela, en bon état. Est en marche, avec plusieurs moulins.

Tronçon de voie romaine environ 10 mètres de long, en bon état. Est intégré dans le réseau de chemins de Shiverpool, à côté du pont romain de l'arc et le moulin du même nom, sur les rives de la rivière Vizela.

La construction de Paço de Pombeiro remonte au XVIe siècle, dans un style manuélin. C'est une propriété d'intérêt municipal qui présente des lignes et des tracés anciens, dans toute leur splendeur.

De proportions modestes, ce temple possède une nef unique et un chœur rectangulaire, mettant en valeur le portail principal qui, composé de quatre archivoltes rondes décorées de motifs géométriques et végétaux, encadre un tympan rempli de la croix creuse typique de la tradition bracarense. La sculpture dorée des retables qui encadrent l'arc de triomphe et le retable principal apparaît aux XVIIIe et XIXe siècles. L'église de Salvador de Unhão reflète l'importance et l'étendue du peuplement de la région au XIIIe siècle, dont la fondation peut être datée de l'épigraphe qui enregistre la dédicace du temple le 28 janvier 1165.

Cette église est déjà mentionnée dans des documents datant de 1220, comme partie intégrante du patronage du monastère de Santa Maria de Pombeiro. Cependant, le bâtiment actuel présente des caractéristiques d'influence gothique ultérieure, même si la construction romane a été utilisée. La chapelle a probablement été construite au XIIIe siècle, lorsque le roi Mendo de Sousa s'est installé à Vila Verde. Aujourd'hui, des traces de fresques de Mestre Arnaus sont encore visibles dans le choeur et les plâtres décorés de peintures dans la nef.

Des fouilles archéologiques, menées à partir de 1997, ont révélé l'existence d'une grande villa romaine avec des pièces pavées de mosaïques géométriques. Ce qui s'y trouve est l'équivalent de ce qu'on appelle aujourd'hui la Quinta. Elle aurait été occupée jusqu'au milieu du Ve siècle, en témoigne une brique retrouvée à l'endroit où est gravé le signe de Salomon. Il est possible de trouver les maisons des esclaves qui travaillaient dans les champs et les voies de communication si typiques des Romains.

Fondé en 1059 selon la tradition populaire, bien que la référence documentaire la plus ancienne remonte à 1099, le monastère de Pombeiro jouissait de privilèges et d'une justice propre dès 1112, comme en témoigne la Charte de Couto accordée à cette date par D. Teresa. Cette institution monastique est documentée depuis 853, ce qui en fait l'une des plus anciennes du territoire, bien qu'il n'y ait aucune preuve matérielle du premier établissement. Situé à l'intersection de deux des routes principales de l'époque médiévale, une qui reliait Porto à Trás-os-Montes et une seconde qui reliait Beira à Alto Minho, le monastère …

Bien qu'elle ait été fondée au XIe siècle, la construction romane de cette église n'a eu lieu qu'aux XIIIe et XIVe siècles, lorsque des éléments d'inspiration gothique ont également été introduits, subissant plus tard une extension à trois nefs et des rénovations aux XVIIe et XIXe siècles. Le portique à quatre archivoltes conserve ses caractéristiques d'origine. L'intérieur, dont l'aspect est le résultat des reconstructions qu'il a subies, est partiellement revêtu de tuiles du XVIIe siècle. Il vaut la peine d'admirer le portique roman, les trois nefs soutenues par de puissantes colonnes et les statues dorées.

Ce temple représente un bon exemple du style roman, avec une nef unique et un transept rectangulaire. À l'intérieur, il présente des sculptures baroques sur l'autel principal et une statuaire du même style. L'ancienneté de cet édifice est confirmée par deux inscriptions sur les murs, toutes deux d'époque romane. La première, de 1214, commémore la dédicace de l'église et se trouve à l'extérieur du mur de la nef, tandis que la seconde, de 1162 - date de construction du transept primitif - serait une inscription funéraire ou commémorant la construction d'un arcosolium (tombe aménagée dans l'épaisseur d'un mur). Par conséquent, …

Site archéologique dans l'abandon, où les pièces de monnaie romaines ont été découvertes. Emplacement stratégique pour les Romains les gens, parce que c'était une route de grande importance dans les échanges économiques.